• 1为(wéi )什么(me )我看多了总感觉网(wǎng )文(😪)特别(🐰)是玄幻和修(🧘)炼
• 2为什么说古典的神(⛵)话和(😰)传(chuán )说是美术(shù )创(🙎)作最受欢(🎆)
• 3如何(📵)(hé )欣(xīn )赏意大利画家波提(🍪)切(🚛)利的名画维纳斯

1为什么我看多(🐛)(duō(🚠) )了总感(😨)觉(🛠)网(wǎng )文特别(bié )是玄(🐽)(xuán )幻和修炼

轻小说则是而是对(👎)配角的刻划的笔(🎼)墨甚至(🌖)(zhì )还比主角还多重点是妹(mèi )子描绘出来(lái )比(bǐ )较比(🥞)较很可(kě )爱日本轻(🛷)小说(🌤)漫画动(🥁)漫这三个元素(🍫)紧密相(🎯)连近似所谓(🌲)的的(de )宅(🕡)文(💉)化(🏧)虽然在中国(🔥)换(📬)取广(😃)泛能传播但国内传播那(🍉)(nà(📄) )就太(🦉)远的

结果不绝对好看还是看个人有些人就(jiù )是喜(🍃)欢动(⛏)漫呀有(📏)些人就喜欢(🕋)网文(wén )反正(🏍)萝(🍊)卜青菜各有(🔕)不爱吧

2为什么说古(gǔ )典的(de )神话和(hé )传说是(🔏)美术创作最受(🐉)(shòu )欢

美的典范绘画艺术创作的永恒主题古典神话和传说

神话故事大都以人物形象的塑造偏于这些个(🤛)形象也(yě )不全是凭(píng )空出现臆想(👇)基本都(dōu )都站(👛)稳脚步于现实是应(❔)(yī(🕤)ng )当(👝)时社会(huì )的需求产生的既已(yǐ )设计和实现信仰又能能够体现出(chū )人们(🎼)对未(wèi )来的(de )追求(qiú )和向往(💗)(wǎng )的确神话故事中去(📞)塑造进去的人物是如此美(🚖)好(hǎo )期望过的化(🚸)身他的(🛹)意义本质(zhì )能振(zhèn )奋(fèn )振(zhèn )奋(📴)人心(xī(🎞)n )是民族精(🍑)神的源头和象征卡巴(🦋)内尔作(🚨)品(pǐn )堕落天(🛀)使

我们在(📰)阅读古典的神(🍣)话和神话的时候能感应到故事中传(😼)信的(🏯)莫名的精(🎂)神力量(🛠)那是一种(🏜)凝视(shì )人性(🚣)而(ér )换取的审美价值是一种美的典范而现在艺(🖖)术家不但(🍊)(dàn )能感觉(〰)得(🐲)到故事中那种(🥜)浓烈的(de )审美(🎄)价值一(yī )般说(🥟)来更衷于借助于(🧑)(yú )古典的神(🏆)话(🥘)传(📇)说题材表现出(📠)他们(🛴)对人类对(duì )世界的认识

鲁本(bě(🍟)n )斯作品酒醉的酒神

艺(🤷)术家从构思情节(jiē )和形象再塑(⛴)造的专业角(jiǎo )度(🍗)出(🧒)发(🙎)到达加入到自身对(🦀)故(😳)事精神(👦)理念的(🌯)提炼与感(gǎn )悟接着显现出出全新(🏽)的故事情(💫)节(🤾)与(🎆)人物(🍜)形象能将(🥑)故事中的精神(🔖)理(♎)(lǐ )念以(yǐ )绘画的形式(🙋)充分展(💏)现(🔒)在观(🤐)者(🎎)眼前一方面是就是为了表达自己对美的典(diǎn )范的(🎪)理解另(🐲)一方(🌐)面是目的是向观者(📵)诠释(🕣)美(🌡)(měi )的典范(fàn )的深意(💟)的(🐀)(de )或圣(➕)经(jīng )中有关人类(💁)(lèi )起(🛳)(qǐ )源的故事不(📶)断地(🍛)被艺术家发(🏢)热发冷(🌴)手工绘(huì )制而且五(wǔ )色(sè )缤(📎)纷神祗(😝)(zhī )人物更是以(♒)完全不同(tóng )的被(bèi )可(🚘)以体现在绘(✝)画中

米开朗基(jī )罗(luó )作品创造亚当为(〽)遵(🖐)守(shǒu )平台管理规则画面已做去处理仅作示例之用就是喜欢的可自身去(qù )寻找完(wán )整作品欣赏

关于(🍕)古典的神话传(⏸)说的美术创作(🍋)要注意(🎱)分(fèn )为两类一类是直接取材(cái )丰富于神(shén )话和故事传说中的情节与人物形象(🗳)另一类是(🤤)(shì )以故(🏧)事中的情节与人物(🕵)形象(xiàng )为原型参(🔫)加(jiā )创作者自己的创作意图通(tōng )过自(🤤)禁想(xiǎng )像这些美术作品的(⛱)(de )创作受到(😄)了中国风神(🔄)话传(chuán )说(shuō )的(🤨)影响具高恐(🔋)怖(🛌)的写实(🤰)特(🔯)征能(🦗)自然地(🈶)表(🔗)显出(chū )故事中(🕉)(zhōng )的(🕴)美感更能怎样表达对爱美和胜利(💠)的(🚠)追求

卡拉(lā )瓦乔(qiáo )作品圣马太殉难

绘(huì )画艺术(shù )一直以来都十分如(🐉)此重视(🚜)文化(🈸)内涵的(🍂)融入崇尚文(wé(👌)n )化精神的传(🕍)承神话传(🍅)说是先(xiān )民生活经(📳)验(yàn )的总(🚅)结(🧦)范围涵盖了自(zì(🦁) )然(rán )与人文(🆘)每个方面(miàn )它(tā )不光(🙏)请解释了人类文(wén )明的缘起(📱)还预估(gū(🤧) )了(📘)人类(lèi )的未来(🛄)这两者之间(🚟)的凝(🗳)炼是(🐩)社会发展(🍚)的必然结果(🍩)对后(hòu )世的发(💛)展进(🚡)步本身启(🔵)迪(🏯)和(hé )教育(yù )意义(💪)

安格尔作品(🎣)圣(🅾)桑福里安殉难

结语

不同的视角(🔑)高速连接的(💔)视界我是魔韵感谢各位同道互动查哈交流

3如(🎲)何欣赏(shǎ(🔙)ng )意大利(✊)(lì )画(👼)家波提切利的(🍨)名画(huà )维纳斯

波提切利是文(wé(🙍)n )艺复(fù(👋) )兴早期的画家

由于在(zài )文艺复兴(xìng )早期而油画还未发(⛽)展起来(👠)到晚熟时期所以(🕸)(yǐ )才画家波提切利擅长(🛵)蛋彩画(huà )创作

一答话波提切利我们(men )不得不惠普(🕙)(pǔ )的(🌭)起他的两(liǎng )幅名(🔢)(míng )画作品(pǐn )维纳斯的诞生和春

对此(👘)名画作(📗)品维(🧞)纳斯的(🌦)诞生波提切利(lì )唯(wéi )一一个冲上基督(🔆)教的(🦔)禁忌大方(🔪)描(miáo )绘(huì )女性裸(luǒ )体

在之前(qián )的绘画(⛽)艺(🤴)术虚无飘渺的(de )肉体一直(zhí )在陷入沉睡在(zài )波提切(🎒)(qiē )利画笔(📮)下的维(📄)纳斯赋(fù )予生(shē(🛐)ng )命都是(🔺)假(💖)的的肉身存在的意义成功复(🏇)兴了(le )古希(xī )腊(là )人体雕塑(sù )对有(🤕)血(🔝)(xuè )有肉的(de )人体的(🕑)推崇(🈶)(chóng )

这对作品春仿似(sì(🏞) )吉兆(🌙)一个全新的(📌)艺术时代的苏醒和(hé )来到这里

今天我们(😱)来欣赏人一下(😌)波提(tí )切(qiē )利的另(🎨)一幅作品(⏭)维(wéi )纳斯和(hé )战神

维纳斯(🚷)这位爱与美的女神一(🐍)直是西(🥊)方油画中(🛸)的常客这对她(💛)花心滥(🦓)情流连花丛的极为丰富情(🕤)史一直是西方美术史(😘)上(🧗)画家们(🤭)一(🗳)齐所创作的灵感(gǎn )素材

维纳斯不少情(😖)人战神(shén )仅是其(🆖)中一(yī )个

这样是对画家波提切利的蛋彩画作(🚆)品维纳斯和战神个(🤓)人浅(🦉)显的(☔)解释画面的(de )构(🧔)图很均(👵)衡沉着稳重(🔞)

相对于画中布(bù )局维纳斯和战神的(🍏)布局(jú(🦔) )安(ā(🦕)n )排个人粗(cū )浅的理解是(🔂)区分(🎢)了对(🖤)称式的(👧)构图画中(zhōng )维纳斯和战神的(de )姿势(shì(🧜) )大(♓)概相(😚)同其细微(wē(🎼)i )的动作差别打破(pò )了对(duì )称(chēng )式构(🍪)图的呆板(♿)和单调

画(🛩)中的维纳斯安(🎾)坐双眼迷恋有(🍏)神地望着睡得香甜的战神战神半裸着(zhe )身体(🚯)神情安祥恬美地陷入(🆚)沉睡(shuì )哪怕是(🎽)身边的半兽人穿他的铠(kǎi )甲(😱)在他耳(👻)边吹号(hào )角(🎼)他依然(🔎)沉(chén )睡了不醒

战神(shén )不过是饱(👁)含生(shēng )性好斗(🔦)屠杀的战(🎩)争(👬)的(🧤)象征只不过一(🧗)旦陷入爱情在爱人身前就卸下(xià )了自(💍)己的(de )全副武装拔去了战争(🕌)中的暴力和屠杀都变成一(🚔)个平(píng )静安详安谧安静入睡的凡人享受安(⏱)睡时的(de )平和只(zhī )能(néng )证明爱情能征(zhēng )服了(le )一切(♿)(qiē(🚙) )

波提切利的作品维(🎩)纳斯和战神(🚨)充分(🛑)展露出了画(🎱)家(jiā )推崇的世(🤡)俗的意义

对于波提切利的作品维纳斯(🍪)和战(⛎)神是蛋彩画透明柔(🚘)(róu )和的淡雅唯美的画面(🤓)效(🐁)果波(bō(🔷) )提(🈂)切(📐)利塑造(🍽)画中(zhōng )维纳(nà )斯和战神的形体时如同画(🚇)维纳斯的(de )诞生中的维纳斯(🎵)一样区分了线条造型塑(sù )造(zà(☝)o )形体轮廓展(⛴)示出蛋彩画设计装(🗣)饰的(🚲)艺(yì )术风格

回答我(🚝)一切就(🏣)绪(📔)

我是艺术(😞)狂(🚵)人从事少儿美术教育如有美术美术(🚅)教(jiāo )育的疑问希望能私信给(gě(🛠)i )我